Extracto, con modificaciones, del libro "Recobrar la Mente" de Ramiro Calle

La atención es la luz de la mente. Es la capacidad que nos permite "darnos cuenta", percibir, captar, conocer y reconocer. Opera siempre en el aquí-ahora, en el momento. Es altamente desarrollable y en la mayoría de los seres humanos, en tanto no se entrena, es débil y vacilante; pero sometida a un cultivo metódico y progresivo puede tornarse mucho más firme, penetrante y esclarecedora.

La atención común, además de ser frágil, es mecánica, o sea, surge por sí misma dependiendo de si el objeto de atención la estimula más o menos. Además se trata, por lo general, de una atención contaminada, es decir, que además de la percepción brotan y se mezclan prejuicios, comparaciones, resistencias, ideaciones y elementos que perturban la perceptividad.
Sin embargo, puede ejercitarse una atención purificada, penetrante, libre de contaminación y, sobre todo, lúcida y consciente, no mecánica.

Una atención así, intensa, y ecuánime, dispone de una extraordinaria capacidad para conocerse a sí mismo, liberar la mente, escudriñar en los mecanismos psíquicos, mantener la perceptividad plena y fresca, aumentar la receptividad, concienciar la palabra y los actos, ver los movimientos de la mente, desarrollar lucidez y clara comprensión en el instante. Una atención tal conecta directamente con la realidad momentánea y nos sitúa en lo existencial.

Es este tipo de atención el que permite el autoconocimiento, la plenitud de la captación vital, el proceder lúcido en la urgencia del momento, la visión de los hechos tal cual son. Las actividades se realizan a la luz de la conciencia, dándole así la batalla a la mecanicidad del subconsciente y logrando un ensanchamiento de la franja de la conciencia, lo que reporta vitalidad e intensidad a la mente y neutraliza los mecanismos ciegos, incoherentes y compulsivos.
El desarrollo de la atención pura y consciente establece una actitud de desapego y ecuanimidad, da su peso específico a cada momento, evita los subterfugios de la mente, capacita para descubrir mejor los autoengaños y enmascaramientos, disuelve la agitación y procura tranquilidad, mejora la relación con los demás, nos hace menos egocéntricos y nos mantiene en mayor apertura, contento y satisfacción.

La atención pura ayuda a quebrar las identificaciones mecánicas, nos sitúa en la energía del observador atento y ecuánime, nos ayuda a enfocarnos mejor en cada actividad, nos lleva a una comprensión más profunda de la existencia y da prioridad a lo esencial, provocando un discernimiento más directo.
Cuanto más intensa y pura es la atención, mayor y más válido es el conocimiento que reporta. Esta atención entrenada, aplicada sobre uno mismo, es una fuente de autoconocimiento, crecimiento e integración. Hace posible la lucidez de la mente. Esta lucidez es de extraordinario valor para saber qué hacer, cómo proceder, con qué medios contar, cómo instrumentalizar cada situación para crecer interiormente, cómo relacionarse, qué actitud adoptar.

Con una atención lo suficientemente ejercitada, uno mantendrá más firmes sus propósitos, sabrá encontrar mejor los medios útiles, tendrá más claro qué es esencial y qué trivial. La atención mental desarrollada se convierte en el custodio y filtro de la mente.
El adiestramiento de la atención es el método más seguro para liberar la mente de ofuscación y aversión; entona psíquicamente y previene contra la negligencia; enseña a pensar y dejar de pensar; purifica la visión; previene contra nocivas reacciones; ayuda a descubrir las intenciones y autoengaños más ocultos; nos enseña a valorar lo realmente importante.

La atención mental, desarrolla una energía que va ganando en intensidad y claridad. Con la práctica va sobreviniendo una saludable vigilancia que le permite a la mente disponer mejor de los pensamientos, y desarrollar la capacidad de conexión conciente con la energía creativa primigenia.
El entrenamiento de la atención va completando nuestra evolución interna, saca lo mejor de nosotros mismos, estimula la alegría y la quietud. Todo adquiere mayor brillo cuanto mayor es la atención. La atención nos permite ver más allá de las apariencias.
Los maestros de Oriente siempre han insistido en el camino de la atención mental, porque es el más directo hacia la integración, el bienestar y la sabiduría. Todos coinciden en la capacidad altamente liberadora del entrenamiento de la atención. Su desarrollo logra que la conciencia del ser humano se eleve y amplíe, facilitando la visión cabal y el proceder justo.

Al entrenar la atención mental nos ayudamos a nosotros mismos y a los demás, aprendemos a adaptarnos mejor, a controlar y fluir, a ser lúcidos en lo pequeño y en lo grande; nos relacionamos mejor con nuestra unidad psicosomática, enriquecemos el trato con los otros, superamos la autoimportancia y debilitamos el ego, somos más espontáneos y directos, asumimos lo inevitable sin generar tensión, apreciamos tanto las pequeñas cosas como las grandes, valoramos en su justo lugar el contacto humano y desarrollamos compasión. Cuando la atención pura está bien establecida, asociada a la energía de precisión y sabiduría ( energía primigenia - Dios ), no hay lugar para los engañosos extremos, las actitudes desproporcionadas, la intolerancia o la rigidez.

La mejor manera de ganar terreno al subconsciente es desarrollando la atención mental pura. La luz de la atención va iluminando las regiones oscuras del subconsciente. Incluso los impulsos y tendencias del subconsciente comienzan a ponerse al descubierto. Se puede llegar a lo más profundo de uno a través de la atención mental. Se puede penetrar en el cuerpo, las sensaciones y la mente. Así la atención es la herramienta para transformarse, experimentarse a un nivel integrador, mutarse en la raíz.
Para desarrollar la atención mental hay que estar atento. Nadie puede hacerlo por nosotros. Es necesario recordar que hay que estar atento. Del mismo modo que se aprende a caminar caminando, hay que aprender a estar atento estando atento. Cualquier momento, o circunstancia es apropiado para practicar la atencion. Estar atento, alerta, perceptivo, vigilante, vivo, libre de inútiles asociaciones mentales o ideaciones; solamente atento y enfocado en cada acción presente.

Para ir estableciéndose en la firme atención pura y ecuánime, los maestros proponen:

La practica de la meditación, que es como se ejercita una actitud interior de alerta y ecuanimidad, de visión profunda y clara.

El enfoque en el momento presente, de la vida cotidiana para cultivar la atención mental, estando más atento a aquello que se piense, se diga y se haga; aprovechando cualquier actividad y circunstancia para esta practica.

La relación lúcida y consciente; un comportamiento más atento y sincero, que propicie mayor apertura, menos egocentrismo, mayor indulgencia hacia los otros y compasión.

Técnicas para cambiar la mecanicidad del subconsciente; es decir, métodos de contramecanicidad, en los que hay que aplicar una atención lúcida, escueta y ecuánime.

La atención es el espacio claro y seguro para la mente. La atención es la vía hacia la integración, en tanto que la negligencia lo es hacia el caos y la confusión.
La atención penetra, esclarece, ilumina.